Paganstudies

Continuando o último post sobre o  termo "esoterismo" e os elementos relacionados a ele, seguirei as observações de Stuckrad descritas em seu livro "História da Astrologia, Da Antiguidade aos nossos Dias" (Ed. Globo, 2007). Stuckrad chama a atenção que esta é uma definição prática do termo. Antoine Faivre descreveu seis características básicas do pensamento esotérico na sistemática científica, lembremos que por mais que seja difícil e um tanto trabalhoso, a ciência é feita de definições e conceitos, não temos como trabalhar sem essa ferramenta.  Esoterismo então envolve os seguintes elementos: (1) Essencial para qualquer disciplina esotérica é um "pensar em correspondências". Pressupõe-se, com isso, que os diversos níveis ou "classes" da realidade (plantas, seres humanos, planetas, minerais, etc.), ou seja, as partes visíveis e invisíveis do universo, estejam ligadas entre si por um elo de correspondências. Essa ligação não deve ser entendida c

Essa é uma pergunta que sempre gera um certo desconforto, como se fosse aquela sobre o tempo para Santo Agostinho, eu sei o que é mas não sei explicar. No campo das Ciências da Religião frequentemente nos é cobrado a elucidação e especificação de conceitos. Claro, só o nome de nosso campo de atuação já descreve a problemática (bela problemática diga-se de passagem) "Ciências" da "Religião", ou seja, nos é cobrado definir o que é Religião, e essa é uma resposta que não encontra consenso, do mesmo modo que a palavra " Filosofia" ou "História". Vale dizer que não me refiro a etimologia, mas ao seu aspecto de um saber. Como escreve o professor medievalista Ricardo Costa, se perguntar a dez historiadores o que é História terá dez respostas diferentes, se perguntar a dez filósofos o que é Filosofia, você terá dez respostas diferentes. Assim é a Religião,  e assim é a palavra "esoterismo". Quem está acostumado a ler os livros sobre a história