Paganstudies

  Faun: Andro (live)

  Imagem: Women's International Terrorist Conspiracy from Hell - W.I.T.C.H O artigo de Kristian Aune publicado em 29 de março de 2011 no "guardian.co.uk" é no mínimo provocador, pelo menos a primeira vista. O título: Por que as feministas são menos religiosas? Dentro de um contexto pagão do qual estamos acostumados a discutir e debater pode parecer quase que como uma afronta ao príncipio da feminilidade que, ao longo da construção do paganismo moderno tornou-se tonou-se quase que como o próprio princípio básico do movimento. Pelo menos dentro de uma tendência mais diânica, cuja as raízes mais radicais podem ser recuadas até as adeptas da tradição "reclaiming", a noção de espiritualidade feminina representada na figura da Deusa (ou seus arquétipos, como preferem muitos wiccanos de tendência diânica) é quase que uma unânimidade dentro da religiosidade wiccana. Claro que num primeiro momento chama a atenção o título do artigo por pressupor uma falta de religiosi

Maria Lucia Montes descrevendo sobre a religiosidade brasileira contemporânea parece concordar com a idéia de que há uma descentralização das religiões como portadoras de uma produção de significados [1] . Esse quadro de perda do poder centralizador também é muito bem desenvolvido por Danièle Hervieu-Léger. Para esta autora, “diferentemente daquilo que nos dizem, não é a indiferença com relação à crença que caracteriza nossas sociedades. É o fato de que a crença escapa totalmente ao controle das grandes igrejas e das instituições religiosas” [2] . Nesse sentido não só os aspectos religiosos referentes às crenças e doutrinas devem ser levados em consideração dentro de uma esfera de mudança na modernidade, mas também aqueles elementos referentes a socialização.  Essa situação religiosa não é exclusiva do Brasil, na verdade é algo que está ocorrendo em vários países. Mas como cada contexto e país possui suas especificidades devemos fazer uma breve consideração histórica sobre a religiosid

Resultados até 18 de Abril. UWB ...lembremos de Ronald Hutton e sua afirmação de que a Wicca é a única religião que de fato a Inglaterra deu ao mundo.

  Artigo com colaboração de M. Angelina Dentro do campo de estudo das religiões ou em outras áreas de investigação estes conceitos estão ligados a uma noção de dinamismo. Um elemento interessante no qual estes conceitos podem ser analisados é a pós-modernidade, termo que gera debates. O conceito de modernidade e pós-modernidade como caracterização dos tempos de hoje segue principalmente a leitura de Zygmunt Bauman chamado ironicamente por alguns de o profeta da pós-modernidade, termo que caracteriza uma condição da modernidade, popularizado primeiramente por Jean-François Lyotard (GIDDENS, 1991, p.12) e difundido por ele. Sua extensa obra sobre o assunto engloba várias discussões tanto afetivas como, por exemplo, o amor, quanto sociais, como as conseqüências da globalização. Outro teórico famoso é Antony Giddens conhecido como o principal teórico da chamada “terceira via”. Seu enfoque sobre a contemporaneidade descarta absolutamente qualquer tipo de relação com um conceito pós-moderno.

Witchcraft Today é, no sentido real, um livro “encantador”. Eu acho que ninguém que seja sensível às questões religiosas e teológicas, quando entra em contato com ele pensa “Bem, talvez haja algo a ser dito sobre este tipo de religião”. O livro parecia retratar todas as áreas em que o Cristianismo moderno, e em particular a Igreja Católica Romana, era mais fraco durante a década de 50: Precisavam de um pequeno grupo de apoio muito mais do que organizações de massa; precisavam de uma ampla participação democrática, mais do que uma direção hierárquica; precisavam de uma igualdade completa entre homens e mulheres; precisavam de conceitos teológicos relativos a divindade feminina; precisavam de uma direção prática que ajudasse nos problemas pessoais   mais do que discursos morais sem uso prático. Claramente, a Igreja Católica Romana ainda não indo em direção a estas questões [1] , e por um longo tempo não irá, alguns católicos desencantados encontrarão seu caminho na Arte – assim como j